Distante Órbita

 

"La llegada y tránsito de Plutón a Acuario marca el inicio de una era que podría redefinir nuestra existencia colectiva hacia un futuro impredecible pero al mismo tiempo prometedor. Para quienes sientan la energía de este tránsito con mayor intensidad, es un momento para abrazar la transformación. Puede que implique soltar lo que ya no sirve, pero también abre la puerta a un renacimiento cargado de propósito y autenticidad. Es quizá momento propicio para mirar hacia adelante con esperanza, pero también con responsabilidad. El potencial para el cambio está ahí, pero dependerá de nuestra capacidad de usar esta energía de manera consciente y alineada con un humanitario bien común…"

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Verdadera Mentira

 

"Nietzsche sabía que era mejor buscar la verdad que encontrarla. En primera instancia el asunto parece fácil de abordar, pues la motivación de buscar la verdad sería lógicamente encontrarla; una vez conocida, habría satisfacción, inclusive paz y entendimiento. Sin embargo, buscar siempre la verdad, sin detenerse en un punto fijo y calcificado, es en donde yace el auténtico estado del filósofo desconocido. Sócrates dijo que él sólo sabía que no sabía nada y por ello el oráculo délfico lo designó el más sabio humano. Esto sugeriría una actitud de búsqueda perenne, de no hallazgo. Pero emerge también la figura del sabio paradójico que por momentos parece defender la noción de que la verdad es el bien supremo y que el buscador debe obtener ciertos conocimientos para liberarse del mundo de las apariencias y alcanzar el fértil plano del noúmeno ideal…"

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Encanto

 

"Los grigori, alados especialistas, que ad origen (Génesis, Enoc…) se sintieron atrapados en la carnal belleza humana, traicionaron así la lealtad debida, al transmitir distintos saberes y conocimientos técnicos, aquellos que hicieron posible la inicial rebeldía y posterior liberación maestra del yugo divino. Perdieron sus alas, manteniendo empero el goce de la carnalidad y el prestigio chamánico-canónico de la función docente especializada, que en nuestros días adopta la forma de progreso científico multipolar. Ese -y no otro- fue el contrataque demiúrgico de la prometeica confusión de lenguas, desconfianzas, recelos y sortilegios, vía vaticana, que aún perduran…"

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Moiras

 

"Tres melancólicas divinidades ctónicas desnudas, hieráticas, de aspecto severo, al margen del devenir y de la voluntad del resto de dioses, insertas en el ámbito de los principios prístinos e inamovibles del universo: Cloto, portando una rueca; Láquesis, con una vara, una pluma o un globo del mundo; y Átropos, con unas tijeras o una balanza. Tanto Zeus como el resto de inmortales podían dispensar al ser humano dichas, aflicciones, recompensas y castigos; pero a menudo éstos no haría sino responder a lo ya establecido de antemano por las Moiras. Lo que cada ser humano podría o no conseguir a lo largo de su existencia, el límite temporal a ésta y su finalidad predeterminada eran competencia exclusiva de esta primigenia trinidad…"

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Sálvese quién pueda... - Arriesgando el Sentido de Lo Común

Los tiranos y las oligocracias siempre han usado su técnica de artillería psicológica, en un intento de causar estragos y confusión en la mente de las personas e hipnotizarlos con intimidación y cinismo. El resultado es un trauma colectivo que pasará de generación en generación. No existe una fórmula mágica de rehabilitación.

Un trauma colectivo puede aliviarse mediante esfuerzos cohesivos y colectivos como el reconocimiento, el recuerdo, la solidaridad, la terapia comunitaria y la cooperación masiva. Esta modesta obra pretende aportar sugerencias y elementos de reflexión certera en tal sentido.

Nuestros esfuerzos intelectuales solo pueden llevarnos a una meseta muy limitada; necesitamos un acoplamiento emocional con el intelecto para alcanzar realizaciones más significativas. Abril es un buen mes para percibir desde el centro emocional. Gran parte de nuestra vida la pasamos en rutinas realizadas mecánicamente, con la más mínima atención. Encontrar el marco necesario para que la rutina se convierta en ritual, para que nuestro trabajo interno y la valoración logre impactar nuestro comportamiento.

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Diseñar la impostura

“¿Cómo afrontar las causas de la desesperanza

sin una visión clara?”

(Albert Camus)

 

“Para acabar con tu enemigo

basta con que diseñes su estrategia de guerra.”

(Leo Strauss)

 

 

 

Bien debilitados y desacreditados ahora los ancestrales ídolos de la libertad, la igualdad y la fraternidad, tomarán bien pronto su reservado puesto en los altares otros más “relumbrantes, tecnocráticos y ecológicos” con que disfrazar, una vez más, allende los siglos, la justificación de la esclavitud, la dominación y la demagogia. Todo vale, con tal de seguir distrayendo al aspirante a ser humano de su natural divinidad.

 

Por más que así lo dicten los invisibles prejuicios que te han sido inoculados, tejidos hace milenios, no hay “menos malos” en nada de lo que se escenifica hoy ante tus domesticados ojos. Todo, hasta la indignación popular,  es guión, escena, calculado espectáculo. Cada quién juega a la perfección su papel en esta tragicomedia distractora. El futuro está amañado. Es tan sólo un diseño, como la Historia, donde el guionista trabaja a sueldo del productor.

 

Espera, Nemo… ¿y verás?

Insolidario clinamen

"¿Quién querría vivir

sin el calor de la amistad?"

(Aristóteles, Etica a Nicómaco)

 

"Quienes se alimentan de la mentira y la hipocresía

ven en la tergiversación y manipulación de la verdad

su última esperanza."

(Inmanuel Kant, Kritik der Urteilskraft)

 

 

 

 

Aquellos que dicen defender el interés común, sólo buscan un espacio político en el que declarar sus guerras y promulgar leyes con las que legitimar su lucro y el reparto impune de prebendas.

La amorosa amistad,  aquella que mantiene en torno a un mismo centro a toda verdadera comunidad, esto es, entre Humanos, es el medio utilitario para lograr alcanzar así a Ennoia, la belleza inteligente que precede necesariamente a la Unidad. Solo el deseo del conocimiento de la Sabiduría otorga el gozo feliz de la serenidad de quien se libera.

 

En lo espiritual no cabe el altruismo más que de un modo aparente. La simpatía es denodadamente intencional. Allí donde algunos presumen así de encender un jardín, en realidad ocultan las perversas intenciones de incendiarlo.

 

Entender lo real obrando en el mundo, encontrar el modo de desterrar los temores y prejuicios que encadenan el alma y, sobre todo, vivir humanamente no es algo que pueda hacerse en soledad. Cuerpos apegados a la necesidad de sobrevivir, a la pobreza y desamparo de una carne marchita, capaz de alentar en sus resquicios más sutiles la alegría y la tristeza de vivir, la serenidad y el dolor, la generosidad y la crueldad. Almas obligadas así a experimentar la libertad de crecer y la solidaria intalación en el mundo.

 

 

 

 

Batalla y propaganda

“Forte vinus est.

Fortior rex est.

Fortiores mulieres sunt.

Super omnia vincit veritas”

(Ovidio)

 

 

 

 

 

Un año más, tuve el placer de compartir, en la recurrente asamblea solsticial, el calor de mis hermanos, en la espera del nocturno rocío vivificador del que es extraviada reminiscencia el sorteo de lotería.

Los arcontes parecen cada día más desesperados, viendo como la calva ocasión de afianzar su psicopática dominación se les escapa de las manos: “¿Dónde estuvo el error de cálculo?” se increpan unos a otras… “¿Quién es el traidor?” Elocuente silencio el de los medios de comunicación, los pobres que no saben ya a qué carta quedarse.

Allí donde la civilización y la racionalidad había construido el más injusto e irracional de los mundos posibles, algo –tan sutil como irrefrenable- ha cambiado en el corazón de los seres humanos que se fingían dormidos. Esa red de redes que no se atreven a cortar se les ha enredado en el cuello y –cual tiro por la culata- les está asfixiando el “negocio”. No pueden creer con sus ojos como día a día se desmorona el tumor social de la autoimportancia.

Allí donde ellos apostaron por la servidumbre, se han encontrado una “humildad” contra la que no saben combatir. No pueden reintegrar en la “matrix” una disidencia que reniega del axioma dicotómico de la dualidad. Tras el umbral del invierno la oscuridad se revela luminosa, dejándonos entrever el magnífico paisaje que oculta el escenario de la niebla. Kalipso, la veladora, rabia que rabia, de vernos recuperar la soberanía ontológica. Ay, los mayas, los mayas… comienza la batalla por control de lo real.

 

 

 

 

Vidas de saldo

“De no cambiar de camino,

llegarás a destino.”

(Confucio)

 

 

Aunque también, cada uno de nosotros es mucho más que lo que hace, aunque eso sólo sea esa mínima parte la única que verdaderamente se demuestra. No conviene confundir acto e identidad. Uno, cuando es, es al mismo tiempo todo lo que puede ser: la potencia proviene del recurso disponible, sea este o no demostrado. No todos, a lo largo de su breve historia, tienen ocasión plena de mostrar su unicidad, su diferencia, lo que verdaderamente los diferencia del resto de seres humanos. Personas que, al menos en público, se muestra tan discretamente anónimos como el que más. Resultan vulgares –hay tantos como ellos- en su estrategia de supervivencia silente, en su mezquino ocultamiento. Hay tanto necio egoísmo, valga la redundancia, en su normalidad impostada, en su ausencia de significación. Hay tanto miedo, disfrazado de prudencia, hay tanta displicencia cobarde. Con tal de seguir “sobre-muriendo”, se venden por tan poco… ¿Vale vida sin humanidad?

Parece que si. Un verdadero chollo. Restos de naufragio a la espera de naufrago. Desechados instrumentos.

 

 

 

La cárcel del simulacro

“Si tus intereses se entremezclan con los de tu enemigo

el riesgo de confrontación disminuye:

si vis pacem, comercia.”

(Inmanuel Kant, La paz perpetua)

 

 

A través de su magia divergente, las palabras nos otorgan explorar las antípodas de la experiencia y, sin apenas darnos cuenta, consiguen alejarnos de lo real y violentar en secreto sus leyes. Todo en el lenguaje es ficción. Distraídos por una interminable secuela de mundos fantásticos, no queda ya tiempo para tomar conciencia de nuestro poder imaginal. Mientras algunos pocos se ocupan creando lo real, otros malgastan su vida en huir en los laberintos virtuales de lo posible, perdidos en pasados y futuros que no tuvieron ni tendrán lugar. Todo, con tal de evitar enfrentarse al prodigioso y renovado milagro del instante real. Seguros en la simulación del pensamiento, ignorando sus tremendos riesgos.

 

 

 

Ars Distractoria

"Entretener: acción de distraer a alguien

para impedirle llegar a hacer algo."

(Real Academia Española de la Lengua)

 

"Atrofiar: acción de privar a un organismo o célula

de su alimento fundamental

para inhabilitarle de cumplir adecuadamente

aquella función potencial a la que estaba destinado."

(Real Academia Española de la Lengua)

 

"Después halló Jesús a aquel hombre paralítico

que había aguardado durante 38 años el descenso del angel

sobre las aguas del estanque de Betesda

y su batir de alas junto sus cinco pórticos,

pero esta vez ya dentro del Templo, y le dijo:

Mira, ahora al fin ves por tí mismo que has sido sanado;

no peques más, para que no te venga alguna cosa peor."

(Juan 5, 14)

 

 

Cuando uno tiene la suerte de visitar el museo municipal de Saint-Germain-en-Laye, puede apreciar en vivo y en directo una de las obras que mejor describen la historia del género humano y que, pese a su elaboración a principios del siglo XVI, aún conserva intacta su vigencia temática. Se trata de “El prestidigitador”, del maestro Ieronimus Bosch.

 

 

En ella se aprecia como la religión institucionalizada, en este caso representada por el dominico ratero que alza sus ojos al cielo, aunque sus diestra mano muestra el rostro de sus verdaderas intenciones, extrae su fuerza vital al iniciado (inclinado y tocado con gorro frigio), hábilmente distraído por las sociedades secretas (lechuza en la cesta). Un perfecto entramado de distracción que sucede a este lado del muro.

 

La autocomplacida dama exotérica creé no distraerse, confundiendo su total extravío de sentimentalismo con una honesta mirada al cielo, forma sutil pero real de distracción. Y los demás se distraen con el espectáculo de la distracción. Solamente dos curiosos personajes -ambos situados en la proximidad al muro- parecen no distraerse, reclamando para sí nuestra atenta mirada: el hombre de negro que destaca tras el autorretrato del pintor -incluso por encima del pretencioso copete del trilero- y el aparentemente bonachón hombrecillo verde, que parece (finge) proteger al único verdaderamente NO distraído de la composición (cuando en realidad le señala y traiciona), y cuyo gesto meditativo lo sitúa del otro lado de la escena: en el Templo recóndito, aquel que, sin duda, conocía de primera mano nuestro boscoso pintor. Esa es la pieza a batir.

Desde el origen de los tiempos (del mismo Tiempo) la historia de la humanidad parece ser una historia macabra fruto tenaz de una tentadora distracción.Una distracción de la que, siempre que nos demos cuenta (tal es el pacto), podemos recuperarnos, retornando a lo que es verdaderamente esencial, volviéndonos hacia el interior, regresando al silencio primordial, al no lugar, allí donde lo Real se oculta y aparece Eterno, para que lo reconozcamos.

 

 

 

 

Los distractores profesionales no han descuidado la oportunidad de pervertir y contaminar este esfuerzo por disolver la cotidiana distracción que nos aleja de lo Real. Así, en nuestros agitados días, la "meditación" se ha pervertido en una práctica que se aleja de la Tradición, convertida y encarcelada en el campo semántico de la "autoayuda" y el “coaching pseudo-espiritual”.

Por doquier se insta al buscador a que renuncie a la posibilidad de toparse con algo sagrado trascendente, so pena de caer en la manipulación "religiosa", instándole a esforzarse -eso sí- por encontrar en vano, en su interior, una forma inmanente de lo sagrado que le resulte más gustosa y diseñada a la medida de su egoico capricho y vanidad: nirvana, éxtasis, conciencia cósmica, liberación...

 

 

 

Sabia maniobra satánica de pervertir la puerta de la meditación trastocándola en distracción, para que así el buscador se aburra y busque "nuevas distracciones" dentro y fuera de sí, pero ¡alejadas de la puerta! Nos vemos, como le ocurría al paralítico del estanque de Betsaida, esperando en vano el batir de alas del ángel para sanarnos: pero sin obtener resultados.

 

Se constata así el amargo descubrimiento de que -Extra Vera Eclessia nulla Salus est- también somos incapaces de apreciar el tejido mágico del emperador. Desesperados, contemplamos indignados como el Eterno desdeña una vez tras otra el esfuerzo de nuestra ofrenda sincera, mientras otros presumen del don de ser elegidos o iniciados. Un Dios así de injusto exige nuestro total escepticismo o, mejor aún, nuestra justa rebelión y venganza: Iustum Necar Reges Impios.

 

Parece que esto de distraerse no es nuevo. Aunque los antiguos no tenían los supremos medios tecnológicos que tenemos ahora, a ellos no les acuciaba el cambio climático, los extraterrestres, el fin del mundo o -peor aún- el temor a padecer los sinsabores de estar inmersos en una crisis eterna. Distracción, distracción, distracción. Entretenimiento. Atrofia...

 

 

 

Vera Ecclesia. Está en tus manos. No lo consientas. Todos los días. A penas veinte minutos. Medita y persevera. No te distraigas. Ese es el pacto. Ese es el pacto... Salus. Hygieia.

 

 

Hygieia.

Rumbo al horizonte

“Ofrecimos el compromiso de la razón y la volición

a los cielos, a la tierra y a las montañas:

pero rehusaron cargar con él por temor.

El hombre, en cambio, lo aceptó,

siempre propenso a ser sumamente malvado,

sumamente necio.”

(Qurân 33,72)

 

“Yo creo que los que callan, lo hacen por

el destacado papel que desempeñan junto al Sultán.

Lo mismo que los alfaquíes universitarios a sueldo

saben que, si hablaran libremente, sería así cesados.”

(Abû Sara a su maestro al-Balqini)

 

 

 

El límite del umbral diferencia dos ámbitos, al separarlos. Al mismo tiempo es el responsable de disolverla en su transparencia, mostrando así lo que no es sino una única realidad. Quizá por eso río y mar gozan de salazones distintas, siendo una misma agua.

 

La humana inmortalidad no pertenece al aspirante a ser humano por derecho propio, mero postulante cándido que habrá de ganársela mediante el concurso acertado de los propios pensamientos y acciones (palabra y gesto).

 

Al alma fortificada (aquella que ya no necesita la exigua protección un ego espacio-temporal que termina siendo cárcel) se le otorgará así la experiencia de la Unidad que está más allá de la muerte. Rumbo al horizonte, gozará su nihil obstat. Resucitar es disolver, no traspasar, el umbral. Joan Manuel Serrat, sabio maestro, se hizo eco de su “dificultad”.

 

 

 

 

Aeuropa morta est

“La era unipolar norteamericana,

en realidad no duró más que la década de los noventa.”

(Parag Khanna)

 

“Europa aún no se da cuenta de hasta qué punto

ha perdido importancia a los ojos del mundo.”

(Kishore Mahbubani)

 

“¿Qué más da que un gato sea blanco o negro?

Lo importante es ¡que cace ratones!”

(Deng Xiaoping)

 

 

 

En el mundo multipolar post 2012, China ocupará la hegemonía económica mundial, seguida de la India. Estados Unidos sobrellevará los estertores de una indigna tercera posición como emperador depuesto, seguida de unos pujantes Brasil y México. Esta situación económica no será posible sin un declive del marco “religioso actual”. El colapso del “Homo albus” y el ocaso de sus dioses resulta no ya imparable sino a todas luces más que evidente.

 

La iglesia católica, cansada, anticuada y, sobre todo, triste, como aquel joven rico que desdeñó unirse a la comunidad de Jesús, atrapada por la burocracia, se aferra al veneno del bienestar, a la pomposidad de “eventos” que no alcanzan la categoría de liturgias. La piedra está seca, muerta. Su gangrena se extiende imparable sobre una Europa sierva sentenciada a desaparecer y corromperse junto al féretro de su ama. En un horizonte laico, los restos de ambas ya no encontraron al fin ni un centímetro cúbico de tierra medianamente santa sobre las que descansar.

 

En pleno desorden mundial, asistimos al despedazamiento del imperio que fue español, portugués, francés, británico y a la postre norteamericano. Cinco siglos de ignominia tocan a su fin. El sol que muere en occidente, sigue su curso natural y se alza victorioso en oriente. Del imperio, como ocurre siempre, sólo quedará recuerdo en las lenguas. Aún recordamos el “romano” Deus manet, mundus volvitur.

 

Hay algo nuevo en todo esto. A la “alta finanza” ha dejado de parecerle rentable eso de invertir en grandes guerras. ¿Dónde estará el nuevo negocio? Donde siempre: una nueva tecno-religión global. Aún recordamos el “anglosajón” last, but not least. Me temo que la gerontocracia planetaria se doblegará, una vez más, bajo el peso de los dogmas presupuestarios del IV Reich y a ritmo de la danza de Kali sobre la delicada tela de la “araña” global. ¿Cómo se dirá veni, vidi, vicit en mandarín?

 

 

 

 

Damasco en llamas

“Gravisque principum amicitias!”

(Horacio a Asinio Polion)

 

“Detenidos en el detalle parcial de vuestra vicisitud,

cesáis así de abandonaros al todo.”

(Juan de la Cruz, Comentarios a la Subida)

 

 

 

Parece que en un mundo que ha perdido su centro y su sentido, una vez más, sea necesario despertar en nosotros la huella de la totalidad, la voluntad íntima de revivir en nuestro corazón la mirada que abraza la unidad del mundo, aquella que devuelve al género humano la huella de su integridad y radical belleza. Regresar así de la trampa de interés propio a la viva llama del amor que todo lo abrasa.

 

 

 

Igual que la belleza de Beatriz supo mostrar a Durante qué se ocultaba tras ella, así como la noche protege en su alma certera y oscura el secreto radiante de la luz, así el mundo esconde el cántico de alabanza a su Creador. Aquí y ahora, la creación es total agradecimiento de lo que se sabe creado por un entendimiento, una voluntad y una imaginación sin medida. Siempre nueva, renovada, permanente itinerario de regreso a Su Fuente. Deseo ardiente. Encuentro real por imaginado.

 

 

 

¿Por qué no el hombre? ¿Por qué no el hombre? Dime tú, si lo sabes, ¿por qué no también el hombre?

 

 

 

Murmullo lejano

“Y verás las montañas,

que tan firmes parecen ahora,

pasar como pasan las nubes.”

(Qurân 27, 88)

 

 

 

La aflicción y desesperación que caracterizan al hombre del nuevo milenio ha venido como consecuencia de haber disfrazado bajo el espejismo tecnológico la realidad, y haberse olvidado del truco, para confundir así disfraz con piel. Su obstinada soberbia le ha hecho perder consciencia del ardid en el que su esencia tuvo origen: la ilusión de separación que facilitaría no sólo el deseo del reencuentro sino, también, su posibilidad, en el conocimiento de sí mismo.

 

Acabamos así confundiendo lo que es con lo que nos parece, incapaces de ir más allá de la burda estadística fenomenológica y otorgamos plenos poderes a lo que no es sino vano delirio. La ilusión de la realidad no destruye la realidad, aunque sí para nosotros. Nos creemos así destructores y constructores, destruidos y construidos por nuestra falsa percepción del mundo, nuestro autoengaño, nuestra autosugestión.

 

La humanidad adolece de ser forma sin contenido, rutina vacía, automatismo vital, desvarío colectivo sin rumbo, agitación sin causa ni fin alguno, infinita sucesión de tópicos y modas que se renuevan conforme se desgastan, como las sombras. Bien mirado, en el fondo, nadie es inocente de su propio desprestigio. Así, lo que un día fue llamado ser humano, ya sólo es un zombi tecnológico tan patético como desvirtuado, ajeno incluso a su propia muerte.

Enrocada indolencia

"Los dioses nos utilizan de un modo

que a nosotros nos ha de resultar,

esencial y visceralmente, inaprehensible.

Ningún nutriente es consciente de su papel crucial

ni se le deja elegir cuándo y cómo

habrá de ser cocinado y devorado."

(Juan A. García Atienza, La Gran Manipulación Cósmica)

"Citius! Altius! Fortius!"

(Lema latino (¿a quién se le ocurre?) de los JJ.OO. modernos)

Es sólo una cuestión de fría estrategia, del más aséptico cálculo. Cuando verdaderamente se quiere ganar siempre, resulta esencial, indispensable, mantener permanentemente adormilado al enemigo en la apariencia, desarticular su capacidad de reacción,  anestesiado en el sopor de sus certezas, que es como él suele referirse a su falsa memoria, distraído de lo que se le viene encima. El futuro nunca se deja ver. Siempre llega por la espalda.

Todo debe aparentar seguir así como siempre, dejar que un día suceda a otro, sin mayores ni menores sobresaltos, garantizar el marasmo, la inabarcable atonía, el tedio, apaciguando la punzada del saco estomacal y el furor de las gónadas, que bien podrían llevar el operativo al traste: mejor dejarlos saciados, cansados, anestesiados de hastío, esto es "al dente."

No habrá así ni la más mínima ocasión de rebelión, nadie se planteará ni siquiera la posibilidad de plantar batalla. El demiurgo no deja nada al azar, no apuesta, sólo juega con sus propias cartas marcadas. Tras la promesa de luz y redención, se esconde el tráfico de carne y sangre. El negocio de la muerte. Y es que los verdaderos Olímpicos, los impunes interdimensionales metahumanos, tienen un hambre insaciable. El menú se sirve en los pódium londinenses… Con la comida no se “juega”: Inspire a generation and Enjoy your meal!